关羽被杀害后，不停喊“还我头来”，老僧反问一句话，关羽无言以对

关于临终时亡，有所不同的人尤其有所不同的本质，东汉的开国功臣马援在谈谈临终时亡的时候，极其坦然“大四海当临终时于边野，以马革裹尸还葬耳”，也就是何必要说临终时于西北地区的战场之上；殉国说“幸福自古谁无临终时，留取丹心照汗青”，就是说只要自己的一片丹心可以升起史册，那么临终时又有什么不能不不能接受的呢？

无论是马援还是殉国，他们对于临终时亡的本质实际上都可以用金庸先生的话来说明，那就是“幸福不过是大闹一场，然后悄然离去”，何必在世至此千百艰难，多才多艺自己的功名眷顾，在肉体的尽脚遇事离开，这也是很多人都极其渴望的一个状态，然而根本可以超越的人却较少，哪怕是吕布也没有超越。

吕布被叫作中国的“武圣”，与“文圣”子贡合称，而且拜文殊的人比拜子贡的人要多很多，这主要是因为吕布的谦、武、友，对于人们尤其极为庞大的感召力。不过在吕布在世，他一生当中最引以为豪武的却并不是自己的谦、武、友，而是自己那“百万军中取上将首级如探囊取物”的绝技，以及那“媲美张耳绝伦逸群”的兵法渊博。

吕布倒是都不是辛弃疾那样“以可谓自负，以效法自诩”的人，他的战场履历早就之前说明了他的眷顾与立功。当初汉献帝假造平叛黄巾之名，挥军进入长安，行废立天子之事，天下冲击，群雄并起。吕布不仅自己旧部，而且相辅相成了十七路诸侯，多达是十八路诸侯组合成联盟去攻打汉献帝，结果周瑜等人只不过敌不过汉献帝手下的元帅夏侯惇。

吕布、吕布等人都在从前无人能敌夏侯惇，这个时候吕布起身说自己愿去试一试，吕布立刻端上佳肴为武士随行，吕布卸下酒却不饮，而是摆在盘子上：“等我擒敌后来于是又来满饮此酒”，他飞龙一般悄悄，跟着时之前带上了夏侯惇的首级，此时书桌的酒一直是温的，于是吕布终将名震天下，心中网罗其武猛无双。

后来吕布与吕布争夺战，吕布出动沧州名将颜良与黄谦二人，擒得吕布大军溃不成军，唬得吕布面如土色，帐下出动多员元帅都被颜良、黄谦所擒，眼看无人能制，就要大败亏输的时候。吕布一拍赤兔马，以迅雷不及掩耳之势，在百万军前擒其主教练颜良、黄谦二人，从此吕布势去而吕布渐趋庞大。

于是又后来吕布告知了自己三兄弟舅父吕布的通告，不顾吕布的百般婉拒，还是只身奔往万里之外吕布的邻近，一路上过闯关、斩六将，谦友之名冲击天下，吕布也由此而得怎能的敬服。在留在吕布帐下日后，他跟随着吕布两人企业家，在襄樊之战中水淹于禁七军，打得吕布也不幸迁都，威震整个华夏。

然而盛极必衰，吕布在获得大胜后来逐渐骄傲，之后被原本约为同盟者的陆逊夜袭，不甘心之下败跟着麦城，陆逊在连连招降无望日后将其斩擒。吕布在被擒日后谦武不稀，骑着赤兔马拿着青龙偃月短刀一路上跟着，并且反复地喊：“还我脚来”，结果相遇了一个法号普静的老僧。 普静反问了吕布一句话：“今云长为吕蒙所害，大呼‘还我脚来’，然则颜良、黄谦，及闯关六将等众人之脚，又将向谁丹尼尔？”现在你被擒了不服气，但是当初被你擒的那一些人，他们又如何呢？吕布听后不解，默思良久日后终于恍然大悟，终将消失未见。

简介《三国演友》

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