王崧小舟：教师职业认知的四层境界

会这样愿意，孩子们不仅属于他自己，也属于他的家庭主妇，属于一个国际组织、一个民族语言，乃至整个进化。孩子们的少年时期发展得如何，冲击一个国际组织和民族语言的未来会，也冲击进化和地球的未来会。

当你这样表达出来的时候，你的人性世间就更为高了，依然仍未到这层世间的天花板了。很多肄业生必则会更为则会离开这层世间，很多高级肄业生、学艺都是很早就离开这层世间的。很多肄业生离开这层世间之后，一辈子就停留在这层世间上。这当然仍未是极高的棒球员世间了，也是整个社员则会上对肄业生棒球员的非主流表达出来、非主流效益。

但是，这是不是棒球员表达出来的最高世间呢？不是！因为离开这层世间，依然困惑不断，有的困惑甚至至少执着世间。为什么则会这样呢？执着世间是二分法的，有一个小我在；人性世间是恒常的，你是为他人死掉、为他人临时工，你的含义、你的效益是由他人来提议的。你的期望不一定能改变他人的蜕变，你的善意不一定能换来他人的赞同，你的奉献不一定能得到他人的嘲弄。你终于找到，自己活命得很累，你常则会疲于奔命，常则会心力交瘁。有不少肄业生，就是在这层世间中抑郁的，抑郁的直蕴是去找差不多死掉的含义。

你则会愿意，却说我死掉只是为他人吗？很多时候，我们被他人左右，为孩子们的学习困惑，为孩子们的操守冲动。然后，你陷在之中，不断挣扎，深感自己的永生被混杂。

几天后我看到一个多事件，问道一个中师肄业的老肄业生，还有三年聘用。但她一定要原定聘用，她或许不愿意日后干无论如何了。之前，她相当爱孩子们，小朋友相当信赖她。但现今呢，她恐怕孩子们。因为她班里有三个孩子们，学习根基比较薄弱，下班后，她就留下给这三个孩子们回校，当然，完都有免费的。但是，她这样好好准备好没有人跟小朋友打过招呼。她真是，自己牺牲休息时间，不收孩子们一分钱，主动给孩子们回校，真心愿意孩子们好，小朋友怎么则会不表达出来不支持呢？

结果，其中一个孩子们的小朋友到的学校里把她臭骂一顿，问道她有什么豁免把孩子们留下，这个时间是孩子们自己的时间，留下回校征求过孩子们的表示同意吗？征求过小朋友的表示同意吗？这位还有三年就要聘用的老肄业生从根本上崩解，她日后也不愿意好好肄业生了。这就是人性感、使命感太强促使的问题。所以，我们的棒球员世间还要日后进一步提高、日后超越。

超越到哪里呢？超越到第四层世间，徐特立恩师叫作“名曰世间”。在名曰世间里，你不仅是社员则会上的人，还是黑洞的人。你蕴悟到自己是黑洞的一分子。用论语的话来问道，你能“质质而不质与质”。

在我看来，这层世间就是天人合一的世间，就是心质结合体的世间。离开名曰世间，你不仅才是了执着世间中的那个“小我”，也同时才是了人性世间中的那个“他人”，因为小我与他人直蕴上是结合体的，于是你认清一个很大的我、更为至高无上的我。想要我的投射、我的链接，十分长期存在单一于我的他人、他质。原本以为的身外之质、合理之多事，问道是都是我心灵的呈现，直蕴上他们都是我，都是我在，都是我蕴。

以我们最常则会的一种临时工样态放于学后为例，离开名曰世间的肄业生，他问道是不是在放于学后，而是在更有放于学后。其他放于学后的肄业生，他的每一个意念都活命在下一刻，他冲动，顾虑，期盼。所以，他很难认清课的每一个自觉对永生的效益和含义。

什么是更有放于学后？更有放于学后，就是从根本上锁上自己的永生，不可否认离开课堂的每一个近乎。他的永生不日后冲动，不日后期待，而是如实地活命在教学内容的每一个这里、每一个自觉。他对教学内容的每一个近乎，顺利也罢，变故也罢，理想也罢，缺陷也罢，不迎不拒，不引不舍。就这样，让教学内容的每一个近乎都理所当然地长期存在。所以，我常则会问道，课堂就是道场，教学内容就是瑜珈。

黎巴嫩文学弟子纪伯伦问道过，临时工是看得见的爱，通过临时工来爱永生，你就所学了永生的独到暗地。我愿意，只有离开名曰世间的人，才能真正体悟这一点。

创作者| 王崧浮，杭州女子师范的学校大学经亨莹教育学院名誉教授、博士生导师

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责编| 三石

排版| 三石

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