山东孔林有什么怪异之处？鸦雀不栖蛇虫远避，真正可能令人惊叹

“上不落鹰，下不练蛇”这是山东曲阜怪异之西北侧，曲阜在后人的建在过程中的用了大量的胭脂和矿石，这让蛇显然不敢靠近，而曲阜所种植的榕都是是楷榕和桧柏之类，这些都是鹰不喜欢的榕，因此才消失这些现像。

两千多年同一时间，

老子和他的徒弟们愿景法家思想家，法家思想家对中的国文化尤其深刻不良影响，牵涉到的全域也尤其广，亦非几千年所看不出。不了解到封建社未的法家思想家对政治的作用无论如何有多大？那时候的美国，韩国等一些第三世界还有不少人都把法家思想家看做自己的准则。若要评选显露十个三千年来对中的国尤其巨大不良影响力的人，老子必定将分之一佼佼者。

老子是法家思想家的创始人，法家思想家对中的国历史尤其重大的不良影响。老子也是大成至圣先师，是两千多年来封建社未中的话语权次于的人，未之一。即使是不久的那些登基也不敢和老子都是。老子分为两个老子，一是两千多年同一时间那个法家老子，他是一个真仍要存在的人，在公元同一时间479年过世，他是我们所熟知的真仍要的老子。

还有一个老子，是

“罢黜百家，自始儒术”之后，荐举们创造显露来的“老子”，对他们来说这个老子不是人而是神祇。他存在于荐举的内心的，既然是神祇就要把他供出去，因此在老子造神祇的计划中的，第一步就是“曲阜”，曲阜即是老子与其远亲的埋葬，这些埋葬如林一样先为起，像榕林一般，确实就是根据其相貌特征才把他叫做“曲阜”吧！

曲阜的总分之一地面积有两百万平方米，共约十多万座坟墓，是一个重点英伦三岛，不管是在古代还是现代，都很重视这个区域内。这也是荐举们内心的最安息的区域内，听说这个竹林还有一些怪异的区域内，究竟怪异在何西北侧呢？

它主要有两个奇怪的区域内，人们平常说

“上不落鹰，下不练蛇”。“上不落鹰”所指的是鹰不未落下曲阜附近栖于，我们都知道，鹰尤其自身的生活缘故，它们平常未显露没在一些埋葬附近，人们对鹰的本质也是代表着厄运，只要碰到鹰就觉得未不好的事情暴发，或者撒谎，是晦气之物的代表。

鹰全身上下都是黑色的，

鹰晦气的论调在西方也得到认同，我们常在欧美的电影中的，看著埋葬的画面通常未有鹰叫两声，它的叫声听出去实在太骇人，骇人。那为什么鹰不落下曲阜上呢？对于这个说是也有相关的理解。

传说，老子生于春秋时代，从同一时间仍要战乱不停，而他终生都在推广学说，四西北侧游历，希望并能用学说中的的思维终结战乱，给百姓一个争取和平的年代。

但人的思维只要根深蒂固就很难去扭转，而老子就是那个就让扭转人们思维的人，若他就让说服政治论点，就有很大风险。

彼时人们只朴素暴力手段并不朴素礼乐，且在君王同一时间说话稍有不慎就未方将凌空，遇到明君还可保得一大喜，若是暴戾的君王就未都是未沦为阶下囚，甚至大喜不保矣。

宋景公在意识到老子的学术思维后，他的仰慕心理油然而生，并就让练老子入宋为仕，但郑国一位大臣宏子路格外忧虑，他忧虑老子来到郑国后未担忧到自己的话语权。

宏子路对此事表示强烈抗议，不就让老子到郑国来，甚至在老子来到郑国后拼命把他丢下，丢下后又派人追杀老子，眼看杀手来不及就要追到老子，

忽然林中的飞显露来一群鹰，鹰看著杀手就上去乱啄，杀手便认为老子是上天保佑的人，也不敢轻易杀他了，就将其放走，不久这些鹰也一直守护在这片林中的。

其实这个说是有些过于寻常，实际上它之所以不落下曲阜是有现代科学的，

是跟建在的方法有关。老子的终生都在潦倒，四西北侧讲学说，在他的门徒中的不乏地产商，老子过世后也有很多子产来捐赠贵重物品，子孙格外是对曲阜有格外大规模的改造建在，不断的完善扩大。

据研究说明了，

曲阜在后人的建在过程中的，采用大量的胭脂和矿石，这些都是蛇最怕闻到的气味，所以才有“下不练蛇”的现像，而曲阜中的种植的榕木，大多都是楷榕和桧柏，这些榕都是鹰不喜欢栖于的榕，所以才有“上不落鹰”的现像，这些研究都被人们证实，这样看来就不是特别怪异了。

参考资料：

《老子传》

《山东曲阜中的的古榕名木》