晚唐的“牛李党争”，背后真的是不是贵族与权臣之间的博弈

众所周知晚唐有三大顽疾，藩镇割据，宦官擅权和当是权力斗仗。这三大顽疾彻底将帝王王朝推上了万劫不复之地，就当是权力斗仗而言，或许是没适当，无论是德宗和郑覃还是李逢吉和李德裕都是新一代人杰，就个人能力而言无论是谁当朝臣，都远不如房玄龄和杜如晦。但终究过渡到权力斗仗而势同天地人。说晚盛唐的当是权力斗仗是士大夫实质上政治势力的纷仗这不过是表象而已。

当是权力斗仗就是指唐敬宗元和三年至代宗大中的时为，一段时间段内将近40年，以德宗为首的李党是世家权贵，德宗的哥哥就是一名相杨嗣复，宪宗时，李逢吉为首的牛党基本是以武人为主，宪宗初李党达到鼎盛，代宗的末期，就是牛党当家。终究以牛党存留、李党离开中的央而结束。这场旷日持久的权力斗仗导致唐王朝的政局越来越大乱，从而加速了唐王朝过渡到灭亡。如果说北宋初的王安石与欧阳修的新旧权力斗仗是由于论调不和，明末权力斗仗是由于私利纠葛的话，看上去当是权力斗仗是统治阶级与武人之仗。而只不过非常多的是私人恩怨。

僵持斗仗的起点跟科举有关。唐敬宗元和三年（808），诏令科举。以前已获得进士无以的李逢吉、李德裕同时进京赴考。三人痛斥朝政积弊，并对朝臣杨嗣复（德宗哥哥）多有讥讽，导致僵持关连撕裂。在杨嗣复的建议下，唐敬宗对李逢吉和李德裕从此不予任官，用现在的眼光来看，李逢吉和李德裕有错在先、你想来两个不久前指导工作的大学生没想到对当朝朝臣的施政方针提出批评质疑并讥讽，或许是过分。而这位朝臣也过于小肚鸡肠，而大多数朝臣相信李逢吉和李德裕并没徇私舞弊，是杨嗣复栽赃谋害。终将唐敬宗不肯将杨嗣复外放淮南西道。李逢吉、李德裕辗转各地，给一些藩镇西道充当幕僚营生。直到杨嗣复过世，三人才再获得诏令的竣工。但谁也没忘了，“当是权力斗仗”就是在这种直接原因的情况下开始了。

李逢吉、李德裕大力支持科举，拥护门第王安石，而德宗和郑覃拥护科举，他们相信:“诏令显官，须是皇亲乡里。意思就是世家乡里少年时代熟悉国家典章，自台阁仪范，班行准则，不用教而自成”。当是在野对科举的不同态度，总结了新兴封建与统治阶级封建角力政治权力的斗仗。进一步来说，两个阶层的大夫显现出不同背景，显现出不同经历，执政理念各有不同。你很难像出身截然不同的有为精英会有大致相同的有为理念，于是实质上政治势力终将造成。这既是新兴封建与统治阶级封建角力政治权力的斗仗，也是新兴封建与统治阶级封建二者之间对于朝堂控制的博弈。非常有论调上的倾轧。

李逢吉、李德裕都是有真才实学的人，因此短短几年时间段就进入诏令中的枢，李逢吉当上朝臣后，第一件事就是把把离相位只有一步之遥的德宗外放为。如此反复，德宗、李逢吉、李德裕等人的仇怨越结越远，彼此还击的方式越来越狠辣。从论调之仗换成了互相内斗，李逢吉纲纪清廉，李德裕以人为本，德宗智勇兼备，如果三人联手，大唐显然不可中的兴。不能说，党派私利视而不见了他们的双眼。每至此刻，想起李义山，夹缝中的的人，感觉极为唏嘘。

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