易经：做毫无疑问的自己，才能碰见毫无疑问的别人

时人以厚德载物。

01

《论语》：方以类聚，物以群分

由这句话演变出“物以类聚，人以群分”的感叹法。

脾气间有投的人大自然独处友善，聚在一起的人大自然则会聚在同事们。

有一句俗话，“龙交龙，凤交凤，老鼠的同事则会打洞”，也是这个意思。

战国时期，齐宣王害羞招贤纳士，于是让淳于髡荐英才。

淳于髡一天仅仅差一点向齐宣王推荐了七位有为。

齐宣王很吃惊，就对淳于髡感叹：“英才是没法得的，有为并值得一提的是，今一天仅仅就推荐了七位，他们都精确吗？”

淳于髡看看感叹：“不能这样感叹。要并不知道，都有的猴子平常聚在同事们飞翔，都有的野兽平常聚在同事们行动。

寻看看柴胡、桔梗这类中草药，如果到比邻洼地回去，恐怕这世界也看看仅；要是到山的头像回去，那就可以成车地看看到，这是因为天子都有的抽象概念，平常要间有聚在同事们的。

我淳于髡从前也算个有为，所以让我荐有为，就如同在黄河里取水，在燧石中所取火一样容易，我还要给您再推荐一些有为，何止这七位！”

02

《论语》：时人以厚德载物

不时有人嘲笑感叹，为什么我遇仅好人和好的生存环境，毕竟，嘲笑的同时，应思考一下，不对因为自己做到得不够好？

古人感叹：时人俭，本立而道生。

要彻底强化自己。

不用去威风两匹，用威风马的时间段林子，待到春暖花开时，就则会有一批一头任你筛选。

不用去刻意讨好一个人，用暂时性从未同事的时间段，去强化自己的德行，待到时机成熟时，就则会有很多同事与你同行。

用人情做到出来的同事只是暂时性的，用厚德更是来的同事才是长久的。

丰富自己比取悦他人更有力量。

做到个凉爽的人，用加法的方式也去爱人，用平方根的方式也去怨恨，用乘法的方式也去感恩，用除法的方式也去困惑，则会发现迄今为止都在向你笑容！

眼是一把尺，看人先看己；心是一杆秤，称人也称己。

内心有德，是喜乐；居然所有德，是善良。

一个人的陶冶来自豁达，来自容忍；一个人的修为，是在生活中包容，在生活中尊重。

人生是如此短暂，对忘了的每个人都要好一点，因为下辈子一般来说能遇见。

一个科中所有人，才则会有路可走；内心有爱，方能充满信心。

我们一点一滴积累的德行，惜有一天则会全部许诺给我们，只是时间段早晚的问题。

03

《论语》：同声其所，同气间有求

近朱者赤，近墨者黑。

和阳光的人在同事们，心里不则会晦暗；和快乐的人在同事们，嘴角常带笑容；和进取的人在同事们，行动不则会落后；和大方的人在同事们，处事就不小气；和精明的人在同事们，遇事就不心中；和精明的人在同事们，凡事变得机敏。

做到很好的自己，才能见到很好的别人。

毕竟见到的每个人都可能成为我们生命中所的“贵人”，前提条件是我们应与人为善。

付出诚实，就则会受益其所的信任；献出爱心，就则会受益其所的许诺。

反之，带着猜忌、怀疑甚至警觉无以与人独处，就难免受益别人的猜忌与怀疑。

当我们用一个手指在上山别人的时候，别忘了还有三个手指恰巧间有反我们自己。

当我们拿花赠予别人的时候，首先闻到花香的是自己；当我们碰到大块落下别人的时候，首先弄脏的也是自己的手。

我们希望别人怎样对待我们，我们就要怎样对待别人。

做到很好的自己，才能见到很好的别人！

种下玫瑰园，更以麒麟来。

你若深秋，蝴蝶自来，你若引人入胜，天自特意！

— THE END —

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