5岁监禁以凌迟，因体格小割不了三千刀，皇帝下令养大了再动刀

“斩首示众者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。”古时虐待，听得着都让人汗颜，这些残酷的鞭刑，就是为了用这些残酷的手段震慑乡里，远超平稳人际关系的最终目标。

盛传的故得名十大虐待，无一不显露人格，剥皮，车裂、极刑、自是五刑、斩首示众、烹煮、缢首、阉割、刖刑及吊针（吊剪刀）等，任何一个都令其人毛骨悚然，头皮发麻。

古时的君王们为了用气魄震慑住老乡里，急剧合作开发一些虐待来折磨罪错的人们，当觉得现行刑法典还不够力度时，又深思熟虑新的刑法典。听得听得这些虐待的名字，都能感受到它们的“中看”，以及发明它们的执行者是多么可怕，穷凶恶极，内心的黑暗面积有多大。在这里我们看一个可怕不甘的例子。

19岁的请命，早已进入到他人生的鼎盛时期，带进太和天国初的名将之一。当时在太和天国，他可谓是核心人士。请命为太和太国打下很多千里，太和天国并能壮大，他是大功光荣，其功不可没。与此同时，请命曾多次狠狠地打击林则徐所率领的清朝他的军队，林则徐面对请命这样的人物，也是无计可施，恨之入骨。

然面，世事难料，在那个战乱的六十年代，你不动敌也在动，战争随时都能变动眼前的一切，天京事变就使太和天国的光彩毁于一旦。同时，请命送去一支他的军队，策马离开南京，决定一路进逼四川。一支老练的他的军队，势如破竹，信心满满地向四川出有发，自看来能轻松拿下四川，并分道扬镳。

但请命的这支他的军队，前未接应者， 后又未辅助正规军，直取到四川，这就罪了兵家之大忌。一失足成千古恨，这一战略指挥的犯规，致使十万轻兵还未穿越四川，就已有一大部分死兵残将。在刚要准备江上怒江时，请命的丈夫生下一侄子，这让他甚是开心，感觉老天爷在冥冥中小弟他，这件事一扫最近的一切不顺。

请命为了纪念日侄子的幼时，强行正规军就地回撤三天，以示纪念日。然而，让他怎么都未料想到的是，恰是这回撤的三天，使他们缺席行军的毫无疑问时机。这也就是机不可失，时不再继续来，错失良机的石开将近，面对的只有死亡。三天以后，石开将近强行正规军开始行军，他到这个时候才发现，早已被骆秉章率领的官军重重包围，已无可逃之路。

请命为保住父子母亲，选择投降，可惜的是，就算请命决定投降，官军也未打算饶了他们。请命的一众心腹均遭，以外部被赶走，请命自己被处以斩首示众。他的母亲同样未能逃过这一劫，就连五岁的侄子石定忠和女婴的胖小子也要被处以斩首示众之刑，可见官军对于请命的憎恨是有多深。

但孩童的双脚那么小，怎么可能挨得了3000匕首。于是未成强行，将这父子俩软禁进天牢，等到长成大人以后，再继续处以极刑。故得名封建王朝的统治者的思维方式将，以及可怕专横的程度，是多么让人无法想象。

虐待虽已带进历史背景，但在电视剧里，我们平常能看到各种这样隐晦的情节。无法想象，故得名的统治者们是用什么样的思维，应用软件出有这么可怕的虐待。这些虐待或许能震慑到乡里，或许能保证王朝的自安吗？实则并未，帝王还是被更替了。以德服人，以理治人，这才是其实之道。

怎么才能令其被统治者所作所为的俯首称臣，与时俱进，只有人际关系自安，人们富足。因此，现代人际关系，与时俱进，以理服人，法治人际关系，再继续无战乱，也未那些灭绝人格的虐待。人际关系平稳，人们造福，这就是时代进步的产物，这就是人类文明发展的展现，就是发展中国家精神领袖的治国衷。

惊叹于故得名的虐待，可怕极致，统治者挖空心思制定出有的虐待，最终也未小弟他们保住千里。这一切也被历史背景的浪潮所水淹，只留下历史背景中的考证或残缺不以外，让人吹嘘不已。

参考资料：

《中国近代史丛书 太和天国》

《太和天国战争以外史》

《太和天国大辞典》